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Mostrando entradas de febrero, 2007

Algunas preguntas acerca de la imagen (del arte)

Vamos a ver una exposición, contemplamos una obra de arte. ¿Por qué identificamos la obra de arte con aquello que puede ser visto, con la imagen? ¿No es ésta una identificación reduccionista, consecuencia de una concepción idealista de la obra artística? Si en la obra, en su imagen, buscamos la belleza, ¿esa búsqueda no nos habrá llevado al convencimiento de que tal belleza, y su condición de arte, residen, por inclusión, en el objeto y/o en su imagen? ¿Por qué una imagen es arte y un texto no? ¿Por qué el arte es visual? Dicho de forma menos esencialista, ¿por qué casi siempre podemos admitir que una imagen contemplada como obra de arte es arte y casi nunca lo hacemos cuando es un texto? Hacer tal afirmación bajo estas condiciones parece conllevar que sepamos qué sea una obra de arte. Pero, ¿lo sabemos? ¿Qué condiciones ha de cumplir una imagen o un objeto o cualquier otra cosa para ser arte? ¿Qué características han de reunirse para que consideremos que algo es arte? ¿Tal vez...

CARTA 1

Por Marilu Perez En este caso mencionaré el enunciado de Le Corbuciere que dice: “ la materia es el pretexto para evidenciar el espacio”. Sin embargo Le Corbuciere como sabemos se relacionó por medio de una disciplina que permite al espectador transitar, vivir e interpretar la relación materia-espacio en cuanto a dimensiones de manera diferente en comparación con esculturas y pinturas de pequeño y mediano formato, “la arquitectura”. Ya que al estar en un espacio arquitectónico que incluso podemos ocupar como hábitat conseguimos percibir tal vez en mayor dimensión conceptos como la luz y el espacio, y a medida que lo recorremos, podemos descubrir el lugar e incluso adquirir experiencias, pensamientos y sensaciones. Pero precisamente ¿qué pasa con las ideas, pensamientos y sensaciones que el espacio provoca en cada uno de nosotros? Aquellas que no se pueden explicar a través de la palabra, los artistas plásticos la transformamos en un objeto, el cuál es el detonante para que estas (cosas...

Tomando distancia

A veces hay que alejarse de las cosas para poder estar mas cerca de ellas, yo no sé, si me acerqué… lo que si es seguro es que me alejé. Ayer me fui a dormir como todos los días, después de ver una pelí del canal 7, lo que no fue como todos los días fue el sencillo hecho de que no estuve en los mismos lugares ni con la misma gente, tuve la chance de gastar y de vencer; decidí abandonar todo… Viaje no sé cuantos miles de kilómetros para encontrarme con mi amiga de la juventud “Miyi” una arquitecta que decidió emprender el vuelo hacia las tierras lejanas del mayab, claro que después del paso del huracán “Willma” los arquitectos tienen mucha chamba en este sitio. Ella llevaba invitándome a su casa en Cancún casi dos años, y yo por mis miedos y lo limitado de mis gastos no había aceptado. Hace dos días acepte y espere tres horas en el aeropuerto de la ciudad de México, ya que por el miedo infundido por los gringos hacia el terrorismo, te revisan todas tus pertenencias, en esas tr...

¡ AJUUUAA!

Por Marilu Perez Y que tenemos de mexicanos, a manera general: que somos unos fiesteros, parranderos, infieles y tranzas entre tantas lindas cualidades. Propongo en base a lo que habíamos comentado el otro día. Tenemos que expandir la burbuja, ampliar nuestro microcosmos y armar la realidad que queremos “El poder es el conocimiento”y ya sabes que no me refiero al conocimiento solo de los libros o memoria académica. Por poner un ejemplo: · Mexican-fiesteros A todos nos gusta echar desmadre con unos cuantos tragos encima, bailar, gritar y hasta cantar, y citando lo que dices “ hacer todas las estupideces que tocan a nuestra puerta” de todas maneras a los demás que...? Ahora razonando esta actitud, a manera personal me encanta sentirme así con esa sensación de libertad que te da el poder caminar sin que tenga que preocuparme por quien me va a juzgar o no, pero sobre todo ese disfrute o goce que me da el armar mi experiencia...y....creo...

Las variables, el ser o no ser mexicano.

Las variables surgen, frente a nosotros. Y nosotros nos dedicamos a golpear a los oponentes. NO pensamos, No hacemos, solo maldecimos a los que no están de acuerdo con lo que yo digo. Y trato de salir de esta maraña, volteo y observo a mí alrededor, seguimos como caballos de noria, viendo solo al frente. Quizás sea envidia, quizás sea incompetencia, quizás eso sea el ser mexicano. Y como tal buscamos el ponernos el pie los unos a los otros pero no lo ponemos para subir, sino para tirarnos. Seria interesante como te lo dije el otro día, aprender a escuchar y ponernos en los zapatos del otro, para poder avanzar. No trato de negar que esa actitud sea parte de nuestra propia cultura, si no solamente trato de desaprender, para aprender más aun. Ya que el ser mexicano nos brinda una gama de oportunidades en las que yo no había pensado. ¿Cuales? Pues, el seguir de terca, aunque no tenga lana, resolver los problemas conceptuales y formales, por medios que en los países del pr...

11 de julio de 2006

Si los mexicanos no nos echáramos solo tierra. Creo que el ser mexicano, implica cosas mas allá que solo las malas famas que corren y recorren el mundo, corro el riesgo de sonar nacionalista mal plan, pero tenemos en nuestro haber cultural cuestiones que están mas allá del solo ser fiesteros , albureros, y malinches consumidores de fayuca. ¿Cuales son esas virtudes? Esa es una cuestión que le corresponde a cada quien descubrir, después de dar un vuelta alrededor de su vida y regresar; ya que por la misma “subjetivad” del proceso en el que estamos inmersos se podría tomar como pretexto para muchas discusiones bizantinas que no nos llevarían a nada mas que a estar borrachos y discutiendo estupideces, y no es que sea malo o bueno; pero si es reiterar en puntos ya muy caducos y discutidos. Hay puntos que creo que son más interesantes como por ejemplo el recurrir a las falacias mercantiles, y a los engaños objetivados y baratos que llamas fayuca. ¿Es el momento de decidir si nos unimos al e...

Genealogía. Del espacio a la realidad.

Proyecto creativo. Sin espacios la realidad no puede existir, sin aire no podemos vivir. Antecedentes : A lo largo de casi doce años de “jugar” con la escultura, me han surgido varias preguntas en las que creo puedo basar este proyecto. ¿Los espacios son los que generan la realidad? ¿La materia es la que genera la realidad? ¿La interacción materia espacio, genera la realidad? ¿Es la realidad una mera idea? La genealogía interpreta las interpretaciones. El espacio, evidencia a la realidad y la realidad evidencia al espacio. Yo interpreto al espacio por medio de los esqueletos, que la materia puede dejar. El arte, decía Platón es la belleza de la representación de la realidad. Pero acercándonos un poco más a nuestro tiempo y a nuestra geografía Juan Acha reafirma la idea de que el arte no solo se debería quedar estancado en el encadenamiento de ser bello, sino que hay categorías más allá que también son tocadas por los artistas en ciertas épocas, creo ...

Y que tendría, el no tener la razón…

Monica Perez Quintero Algunas veces me he preguntado ¿Dónde surge la necesidad del hombre por poseer la verdad absoluta? Al parecer este es un problema, que ya tiene su tiempo preocupándonos. Cuando en la antigüedad el Papa Gelasio I, comenzó su búsqueda por estos caminos y después de escribir varias cartas en las que explicaba estas cuestiones; a mi parecer más desde el punto de vista de un filosofo, que desde al punto de vista de un clérigo. Gelasio I, planteo la teoría de las dos espadas, en la que la primera espada representaba al poder del gobierno, y la segunda al poder de la iglesia ponía en juego la validez de la misma pregunta ¿quien tiene la razón? El gobierno o la iglesia. ¿Quién podría dejar la verdad como legado a sus fieles seguidores? Concluyó, en que cada uno se encargaría de los fieles que les correspondieran, pero al parecer y hasta estos tiemp...

La globalización: Objeto cultural no identificado

Los descentramientos del arte contemporáneo: de los espacios alternativos a las nuevas capitales. Ambos textos se centran en la segmentación de los modelos conocidos, tanto en política como en economía y arte. Claro poniendo como referencia al tema que nos confiere “El arte” con discursos como la lucha contra el sistema político moral al cual se le unieron la protesta obrera como lo fue el movimiento muralista o, el surgimiento de los grupos marcados por el movimiento estudiantil de 1968, en fin nos expone las necesidades sociales y de discurso que divide en cuatro hechos: 1968 y el conflicto estudiantil, el sismo de l985, la fragmentación de 1994 y la caída del 2000. Es de notar que el autor reflexiona en una parte fundamental del discurso artístico ya que es la parte que complementa la propuesta artística: EL PUBLICO y del cual se percibe un desarrollo en la actitud, que pas...